Сельма Лагерлёф (1928)

Мы предлагаем вниманию читателей и зрителей нашего сайта статью Елены Владимировны Степанян, известного литературоведа и искусствоведа, о художнике Борисе Диодорове. Прежде хотелось бы сказать несколько слов о лицах и темах, затронутых в статье.

В 2009 году в России вышел первый и единственный полный перевод (540 стр. вместо прежних 90) книги Сельмы Лагерлёф (1858 — 1940) «Удивительное путешествие Нильса Хольгерссона с дикими гусями по Швеции». С. Лагерлёф — первая женщина-лауреат Нобелевской премии, которую она получила с формулировкой: «за благородный идеализм и богатство фантазии». Её монументальную сказку о Нильсе, задуманную как книгу для дополнительного чтения по родной географии для школьников Швеции, дети разных стран, и даже взрослые, вот уже в течение целого века («Путешествие…» вышло в 1906-07гг.) считают чудеснейшей из историй.

Эта книга — праздник красивых образов, превращений и приключений, пронизанных светом мудрой любви к прекрасному миру, к птицам, зверям и людям; она богата рассказами-притчами о городах и долинах, сагами, снами, видениями. И каждая страница наполнена не просто назиданием, учительской моралью, но глубокой философией, доступной всем, дающейся каждому, и большому и маленькому, по мере понимания.

У нас о Нильсе на гусях знают по мультфильму. О! Как эта мультяшка бесконечно далека от оригинала! И даже предыдущие пересказы на русский язык не дают представления о книге Лагерлёф. Но вот иллюстрации Бориса Диодорова, хотя и сделаны к сокращённой версии сказки — дают. Почему? Прочитайте статью Елены Степанян, не поленитесь.

Скажем только, что Борис Диодоров, талантливый художник, выдающийся книжный иллюстратор, обладает ещё одним даром: он умеет с такой любовью читать книгу, что проникается её духом и тем сокровенным смыслом, который возвышает до понятий всечеловеческих. Его иллюстрации — больше, чем иллюстрации. Его манера, или внутреннее одушевление его стиля — аристократическое. И потому, конечно, что их организуют вкус и мера, но и в первоначальном значении: аристократия (от aristos) — власть лучшего.

Борис Диодоров

Сегодня говорить о чтении, как выразился один молодой журналист электронного поколения, модно. Говорить о голоде в войну… модно? Не до моды. И если весь я без чтения не умру, то часть меня, причём существенно человеческая, ссохнется. А нынешнее, последних лет пятнадцати, реформаторство в школе можно назвать антигуманитарным. Часы, предметы, приоритеты говорят сами за себя. Наступает уверенно прикладная экономика. Власть туловища. Его баснями не кормят. Деньгами. А материя мимолётна. Она-то как раз и эфемерна. И кому понадобятся все инновации и новые технологии.

В статье Е.В. Степанян замечательно точно сказано о необходимости стремления к тому, что идеально и благородно, что может быть непонятно пока, но влечёт светом и красотой, потому что душа вышла в мир, неся в себе образ совершенства. Вся задача культуры: писателей, художников, педагогов — раскрывать, являть лучшее, подтягивать ввысь.

А детей опускают. Говорят — это правда жизни. Что подразумевается? Вот к примеру фильм «Школа», или сериал «Школа» (сериал — это уже кинематографическая продукция с душком) — о нём сейчас заговорили. Слава Богу! Хотя его раскрутчикам этого-то и надо. Так вот, канализация — тоже правда жизни. Прямо с детства, вместо чудесной родной природы и спокойных и добрых мультфильмов, или возьмём глубже, с колыбельных песен, станем показывать нежным деткам, что плывёт в сточной трубе да как пахнет. Мы грязно живём! И на этой нравственной помойке рассуждаем об инновациях и инвестициях.

Выставка Б. Диодорова, один из островов красоты и заповедников свежего воздуха. Она называется: «Добро побеждает в вечности». Оптимистично

Cтатья Елены Владимировны Степанян, известного литературоведа и искусствоведа, о художнике Борисе Диодорове: О добре, которое побеждает в вечности