Похоже, что рубеж тысячелетий оказался реальным изломом эпох. Трещина, образование которой еще не завершено, рисует контуры новой модели мира, где полярность созидающих и разрушающих сил становится откровенно очевидной, добро проходит проверку на прочность, а зло готовится сбросить маску. Безусловный критерий истины — ее постоянство, если речь идет о сущности, содержании, а не форме. То, что остается несгибаемым на исторических виражах, оказывается целью для шквального и перекрестного огня, ведущегося из подползающей и сгущающейся тьмы ненависти, злобы, раздражения или просто непонимания и растерянности в происходящем.
Однажды корреспондент спросил физика Томаса Эдисона, который изобрёл электролампочку, о целесообразности в мире атомов. Учёный сказал: – Неужели вы думаете, что это совершается без всякого смысла? Атомы в гармоничном и полезном соединении принимают красивые и интересные очертания и цвета, словно выражая своё удовольствие. В болезни, смерти, разложении или гниении – несогласие составных атомов немедленно дает себя чувствовать дурными запахами.
Известно, что источниками просвещения, образования, культурными проводниками древнерусского общества являлись духовные центры — монастыри. Петровская эпоха начинает размывать теоцентрический принцип устроения русской жизни, а в XIX веке благородный социум увлечен французским романом, французским лоском, политесом, а интеллектуалы покорены немецкой философией и английским эволюционизмом.
Лавируя однажды в «духовной» паутине Интернета, обратил внимание на толкование одного из пророчеств Священного Писания, которое было выдержано в духе ветхозаветной традиции. Аргументация выглядела достоверной и последовательной, но была заключена в рамки как бы предлагаемой и в то же время уже принятой логики, и исторически заданного периода. Если представить открытую полемическую перестрелку с автором публикации в соответствии с предлагаемыми им правилами богословской дуэли, то у него, вероятно, патронов оказалось бы больше. Но как исход боя нельзя предрешить, опираясь исключительно на превосходство в вооружении, так нельзя рассчитывать на безошибочное нахождение истины, заранее ограничивая район ее поиска правилами, которые сами нуждаются в доказательном подтверждении.
Надо чтобы путь спасения был для тех тысяч, о которых говорит преподобный Серафим Саровский, внятным, обращенным к совести, к живой душе. А встреча миссионера и нецерковного человека происходит, как правило, на поле культуры: литературы, искусства и т.д. Конечно, сама по себе культура не спасает людей. Огромный арсенал знаний, блестящая эрудиция, житейский опыт и благовоспитанность не делают человека святым, не вводят в Царствие Небесное. Но, я убежден, что культура является тем ретранслятором, тем тонким душевным прибором, который воспринимает духовные ценности и помогает их усвоить.
В музыке Баха есть что-то универсальное, всеобщее, всеобъемлющее. Как писал поэт Иосиф Бродский, "в каждой музыке - Бах, в каждом из нас - Бог". Бах - явление всехристианского масштаба. Его музыка - вне конфессиональных границ, она экуменична в самом исконном значении этого слова, ибо принадлежит вселенной и всякому ее гражданину.
Наш век - это век абсурда. Поэты и драматурги, художники и скульпторы провозглашают, что мир - неорганизованный хаос, и таким изображают его в своих произведениях. Политики любого рода: правые, левые, центристы - пытаются придать царящему в мире хаосу слабое подобие упорядоченности; пацифисты и милитаристы едины в абсурдной вере в то, что слабыми человеческими силами можно преодолеть чрезвычайные ситуации (с помощью средств, которые, очевидно, должны все погубить).
Возьму на себя смелость выступить против расхожего выражения: «В России две беды – дураки и дороги». Что касается дорог - возразить нечего, а вот за наших российских дураков необходимо вступиться.
Сегодня замечательный день в Коломне, празднуется день города, была совершена 
Верит ли сегодня ещё хоть кто-нибудь в прогресс и счастливое будущее человека на этой земле? Настоящей, живой и искренней верой? В то, что воздух станет чистым, а океаны животворящими, что птицы и звери вернутся в леса и поля, а рыбы в реки. Что сердце человека наполнится любовью и чистотой? Или весь свет, ожидающий нас впереди, это свет выживания вида, унылое мерцание безразмерного магазина?
Зависимость от игр... Думается, что это определение для игромании слишком либерально. Но мы им будем пользоваться тоже, хотя, конечно, слово «мания» гораздо точнее определяет страсть к играм и в переводе с греческого, согласно толковому словарю В. И. Даля, означает, «сумасшествие, помешательство» особенно на одном предмете, одностороннее, настойчивое, лютое, а также «пристрастие к чему-либо, вроде помешательства». Впрочем, и слово «зависимость» наводит на неприятные выводы.
В нынешнем, 2009 году, в свет вышел очередной выпуск Проекта Россия: «Проект Россия». Третья книга. Третье тысячелетие. Москва, Эксмо, 2009, 448с. Книги издаются огромными по сегодняшним масштабам тиражами: тираж третьей – 1 миллион экземпляров, если верить выходным данным. В ряде московских книжных магазинов ее нет в продаже, и поступает ли она в центральные библиотеки страны, неизвестно. Но определенный состав читателей ее замечает.
С 17 по 29 августа в Подмосковье прошел 
Никто не будет возражать против утверждения, что в своих болезнях виноваты мы сами. В результате наших грехов, недостойных действий (и мыслей) нас и наших близких и возникают заболевания. Господь допускает их как напоминание о наших грехах, забвение нами христианских заповедей и самого Бога с целью исправления
Существует такой научный