Похоже, что рубеж тысячелетий оказался реальным изломом эпох. Трещина, образование которой еще не завершено, рисует контуры новой модели мира, где полярность созидающих и разрушающих сил становится откровенно очевидной, добро проходит проверку на прочность, а зло готовится сбросить маску. Безусловный критерий истины — ее постоянство, если речь идет о сущности, содержании, а не форме. То, что остается несгибаемым на исторических виражах, оказывается целью для шквального и перекрестного огня, ведущегося из подползающей и сгущающейся тьмы ненависти, злобы, раздражения или просто непонимания и растерянности в происходящем.
|
Вселенская родительская суббота. Мы совершаем поминовение всех от века усопших православных христиан. Всех людей православных, которые жили до нас и нам этот мир завещали.
Итак, в нашем рождении участвовали все, всё человечество как один организм. И хотя нас родила наша мама, но она бы не родила нас, если бы одни люди хлеб не выпекали, другие одежду бы не шили, третьи не учили наших дедушек, бабушек в школе. Поэтому получается, что все наши предки как одно существо,
Сельма Лагерлёф (1928)
Мы предлагаем вниманию читателей и зрителей нашего сайта статью Елены Владимировны Степанян, известного литературоведа и искусствоведа, о художнике Борисе Диодорове. Прежде хотелось бы сказать несколько слов о лицах и темах, затронутых в статье.
У современной графики, этого наиболее динамичного вида изобразительного искусства, сложная, двойная природа: она и движение (обнаруживаемый перед зрителем творческий прием, как бы все еще длящийся процесс работы), и остановка (само произведение в его завершенности). Г.Г. Поспелов исчерпывающе говорит об особенностях развития графического искусства в ХХ веке:
Проблема взаимоотношения рок-культуры и Церкви ныне является одной из наиболее дискутируемых в православной среде. Это неслучайно, поскольку разрушительный заряд, который несут в себе некоторые направления этого музыкального стиля, очевиден. Упоминание о рок-концертах ассоциациируется с разрушающими мозг децибелами, безумным буйством толп фанатов, наркотиками, являющимися необходимым допингом и для музыкантов, и для их слушателей.
 В Церкви иногда можно услышать ласковую шутку, которая согрета сыновними чувствами к святителю Николаю. Если на иконе Николай-Угодник в митре, голова покрыта, говорят, это — Никола зимний. 19 декабря. Если без головного убора, тогда — Никола вешний, весенний, празднуемый 22 мая, когда вспоминается перенесение мощей святого из Мир Ликийских в итальянский город Барии. Вот такая добродушная шутка! И заключенная в ней правда относится, конечно, не ко времени года, потому что икона являет надвременную, преображенную жизнь через лик и руки. И еще она указывает на эту жизнь знаками и символами.
 Рациональное мышление человека не выходит за пределы трехмерного его существования — высота, глубина и широта. Оно не выходит за пределыего пяти чувств — зрение, слух, вкус, обоняние и осязание.
«Днесь вод освящается естество…» — поет святая наша Церковь в день Крещения. Все воды на земле освящаются в этот день в память о том, что Господь вошел в реку Иордан, как простой смертный человек, склонил голову перед пророком Иоанном и попросил водой омыть все Его грехи. Но так как нет на Боге никакого греха, за великое смирение Христа — святой стала вода Иордана и все водное естество.
01.01.2010 13:00
Валерий Духанин. Кандидат богословия, преподаватель Николо–Угрешской семинарии.
Современник -
Вера и наука
 Однажды корреспондент спросил физика Томаса Эдисона, который изобрёл электролампочку, о целесообразности в мире атомов. Учёный сказал: – Неужели вы думаете, что это совершается без всякого смысла? Атомы в гармоничном и полезном соединении принимают красивые и интересные очертания и цвета, словно выражая своё удовольствие. В болезни, смерти, разложении или гниении – несогласие составных атомов немедленно дает себя чувствовать дурными запахами.
 В романах Достоевского на «глубинном плане» часто обозначаются христианские реалии. Так, например, сам персонаж по каким-то характеристикам может напоминать например, житийного героя, а описание позы персонажа — известную икону. Особо нужно отметить те случаи, когда между первым и вторым планом возникают несовпадения: например, евангельские события изображаются непохожими на них событиями внешнего сюжета. То же может происходить и с героями произведения. Понятно, что здесь изучение евангельских реминисценций еще более важно, так как с их помощью можно понять авторский замысел.
 Сразу оговорюсь — мне не совсем импонирует сам термин «миссионерство». Это иностранное слово, на мой взгляд, не совсем точно выражает то, что подразумевается под этим понятием на самом деле. О, нет, я не призываю менять давно утвердившуюся традицию, к тому же имеющую такую славную историю в Русской Православной Церкви. Мне бы только хотелось уточнить тот смысл, который мне видится в этом слове.
|
|
